从已往到现在，一提及秦始皇，大家对他的的评价，似乎从没有一致过。有人认为他是暴君，随便使用武力发动战争，焚书坑奴，对曾经的历史文化造成了很大的破坏，大兴修建长城及秦始皇墓，泯灭了大量的人力物力，人民生活苦不堪言。

固然也有人认为他是以为贤明的君主，竣事了春秋战国动荡的格式，统一了六国，而且破除分封，实行郡县制，还宽待六国被俘的贵族，并没有实行斩杀。其中一件很重要的事就是"车同轨，书同文"，在秦朝统一了文字和怀抱衡。只有文字和文化的统一，才算是真正的统一。不仅如此，秦始皇还在文字的使用及称谓上举行了创新。

在秦国统一前，各国君主都称自己为王。而秦始皇认为自己已是前无来者，后无昔人，完成了千秋大业，这个王的称谓已经配不上他的身份和成就了，于是就从三皇五帝的词中取了两个字，今后改称谓为天子。这就是天子一词的由来，秦始皇即是第一位使用者。凭据秦始皇其时的想法，他虽然不是秦国的开创者，可是他是唯一的统一者，之后另有自己的子孙还会继续自己的王位。

统一六国即是一个新的开始，所以他便称为自己为"始天子"，这就是我们知道的秦始皇这几个字的由来。秦始皇为什么自称为"朕"？"天子"的称谓是大臣们对秦始皇的尊称，那么秦始皇自己该如何称谓自己呢？我们知道在秦始皇之前，基本所有君主都称自己为"寡"或者"孤"，因为在他们自己看来，当了君主的人，必须要和家人另有手下保持一定的距离，因而酿成了孤苦伶仃，这样才气树立自己的威望。究竟秦始皇是统一天下的首创者，他不想与六国国君用一样的称谓，决议将"寡人"的称谓改为"朕"。

其实"朕"这个字早在秦始皇之前就有人自称，固然不是什么君王，而是普通老黎民或者大臣都可以使用。屈原的《离骚》中便有"帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸"的诗句，可见"朕"这个字用处之广。可见秦始皇选的这个字并不是一个很最贵的字，那为什么会这么使用呢？清代文学家段玉裁曾经说过，"朕"这个字在秦朝后的写法并非像现在这样。

谁人时候"朕"字是"舟"字旁，而旁边的也不是现在的"关"，而是"灷"（zhuan）字。这个字代表火种的意思，这两个字组合起来可以解释为在船上手持火炬的人。在早期的部落时代，昔人都居住在水边建设的屋子里，唯一能掌握火的人，那肯定是部落的首领。

所以"朕"这个字的写法为"舟灷"，代表首领的意思。而秦始皇是统一六国后最高的君主，虽然与曾经的君主一样都是一国之君，可是秦始皇认为曾经的君主都不能与他相比，他统一了天下，而部落首领也是同样是在做征战和统一的事情，故以"朕"自称，越发凸显了自己的职位。凭据史料上纪录，早在上古时期的帝尧也用过"朕"自称，所以秦始皇使用这个字称谓自己，并没有降低自己的身份。不外在汉朝史官誊录历史文件的时候，不小心把"舟"写成了"月"字旁，而"灷"又被他们酿成了"关"，演化成了"朕"一直流传至今。

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